隐元大师

2022年隐元祖师远讳350周年.日本皇室将敕封新封号.中日邦交正常化50周年 隐元祖师嗣法要求和严戒

时间:2018年09月13日 信息来源:本站原创 点击: 加入收藏 】【 字体:

2022年隐元祖师远讳350周年.日本皇室将敕封新封号.中日邦交正常化50周年 隐元祖师嗣法要求和严戒

 隐元祖师在确认自己的嗣法弟子时,按照当时中国禅林的传统,要传授称为法卷的嗣法文书及传法偈颂。隐元祖师在禅法上属临济宗杨岐法系,他传授的法卷上记述自唐代临济义玄……费隐通容,直到隐元的小传的传法偈,示以在临济宗中的代数。   隐元当时中日两国禅林中存在的弊病曾提出尖锐的批评。他在《示无纯钝居士》的法语中指出:今时有一种无耻之徒,戴大帽,侈大话,以《维摩经》中所说为遮自己面门,纵淫怒癡为解脱大道,斥戒定慧为二乘小果,铃言肆说,昧己谩人。无知之者从而和之,相习成风。如盲引盲堕于火坑,未免识者所鄙。(《普照国师法语》卷下〈示无纯居士〉)今时邪昧者众,惑乱无知,如盲引盲入于火坑所不免也。(同上〈示众善士·又〉)

2022年隐元祖师远讳350周年.日本皇室将敕封新封号.中日邦交正常化50周年 隐元祖师嗣法要求和严戒

隐元祖师所引的《维摩经》大概是其中〈方便品〉的文字,说维摩诘居士“虽处居家,不着三界;示有妻子,常修梵行;现有眷属,常乐远离,……若至博弈戏处,辄以度人;受诸异道,不毁正信;虽明世典,常乐佛法,……一切治生谐偶,虽获俗利,不以喜悦;游诸四衢,饶益众生;入治政法,救护一切;入讲论处,导以大乘;入诸学堂,诱开童蒙;入诸淫舍,示欲之过;入诸酒肆,能立其志。”意为维摩诘居士虽过着世俗生活却能修持佛法,济度群生。隐元祖师批评丛林中有些无耻之徒假借效仿维摩诘居士,自吹自擂,恣意违犯戒律,淫乱妄为,反而污蔑按照佛教传统戒定慧三学修持的人为小乘(声闻.缘觉),迷惑了许多信众。隐元祖师训诫弟子对此应有所警惕,在行动上划清界线。


上一篇:开山建寺新纪元 ——德川家族与隐元禅师的友谊
下一篇:隐元禅师东渡前后南明和日本的关系(三)
(作者:小陈 编辑:小陈)

我有话说